《三姑回门》是广州五桂堂木刻版（二卷二册），《新选全本緑窗闺女送嫁时兴歌文》中的一回。实际上这种另类木鱼歌是粤调送嫁歌的合集，不过已几经民间艺人之手，故事化而串演起来。这些宣传传统婚俗的木鱼在广府各地区又有不同的变异。本集所选的《三姑回门》就是名同实异的改编本，为失明艺人梁子庚演唱恩平木鱼的记録稿，在五邑地区流传不衰。故事叙述一对夫妻的女方三姑，在满月后回到娘家。因夫妇相爱和睦，三姑不时在街坊和姐妹面前夸奬自己的丈夫，受到了家人和乡里的羡慕和称赞。本文语言檏实、生动，全篇洋溢着夫妻相爱和家族和谐的气氛。这首恩平木鱼和广州五桂堂本比较，全文压缩了一半以上，语言较为生动活泼，内容健康，富有地区特点和生活情趣。

　　结婚礼为人生大礼。古人云：终身大事。它是用隆重的仪式明确地表明一个人进入了建立家庭、繁衍后代，发展家族的阶段。古来有六礼：一纳采，二问名，三纳吉，四纳征，五清曰，六迎亲。各地又有因地制宜的变异。

　　六礼过后至新妇进入产育期和第二代诞生礼之间，是过渡期。之中最重要者为新妇“归宁”，即“回门”。这种初次的回娘家，实质上是夫妻生活和亲戚关系要女方家族的认同，也是给女方一个申诉的机会。虽然城镇卖书的坊间充诉不少礼仪大全之类的册籍，但对于农村絶大部分不识字的农民，总是由喜见乐闻的文艺方式传播这些知识较为直观和方便，因而深受欢迎。

　　下面録上广州五桂堂木刻本的全部目録：

　　

　　上卷：

　　王宅送日赶办妆奁上头开面大开炭埕

　　诸亲送嫁同心哭别设筵告祖胡氏训女

　　下卷：

　　会友送号王府迎亲食暖饭堂拜堂行礼

　　梅酌谢客子弟闹房三姑回门吉庆团圆

　　

　　从中我们可以窥见恩平地区一方水土婚嫁风俗的礼仪和程序；对老百姓来说，这类“歌文”既有实用性又有娱乐性，今天也是珍贵的婚嫁民俗资料。此歌文用木鱼调、叹情调和题四句联缀演唱。

　　《三姑（三姑：即排行第三的三姑娘。）回门》（选段）

　　灯欲暗，去把油添，从容慢慢对君言：“奴系中秋归到郎门上，重阳过了又几天。共君算来几日，转眼时光一个月辰。今日爹妈买盒槟榔来接我，使我明朝吉日正好回门。提起回门心火起，可恨爹妈心肠偏。话我颜容丑鬼玷（玷：玷污（父母的颜面)。）佢门面，话我唔能嫁夫配佢有钱。拧时（拧时—即临出嫁时。）大姐行嫁三大件，二姐出门大小丫环拌身边。奴奴出嫁当送客，计埋唔及二姐佢一件小妆奁。想起爹妈情唔想去，总系乡村俗例难改变。”新君听罢忙答语：“妻呀，你一般心事我亦知全。虽则你爹妈情唔宠爱，你也应回去会同年（同年：这里为同年纪和姊妹女友）。但系去时莫去久，最好唔能超过十天。”三姑听罢微笑答：“奴奴心中亦把郎牵。若系同群姐妹留紧我，最迟月尾一定归旋。”离情迭迭长夜讲，不觉谯楼鼓打五更天。忙开妆盒来梳洗，梳靓头髻插朵花钿。身穿红袍衫一件，结底花鞋换对穿。转身步出厅堂去，新君来话别，谁知轿夫手快放下吊帘。

　　一直去到亲娘屋，满堂人在吵吵喧：“昨日我个门楼系新整过，况且池塘新整一只采莲船。”“昨日我个老爷贺诞寿，人人话我祖父礼法各样齐全。但是我个家婆话我驼前背，总系腰驼背曲享得外家（外家：女方亲家家属。）财。”“好咯，你各人有事回身转，等我姐妹行埋细讲细斟。”扯扯掹掹（扯扯掹掹：拉拉扯扯。）入厅房内，贤心姐妹赛讲闲言：“姑呀，你居到郎门一个月，姑爷对你爱或嫌?”三姑闻言微笑答：“家门和顺乜愁怨。讲到新君性情唔系丑，我花皮只眼驼背佢话唔嫌。佢话外表生得唔好唔要紧，重要勤俭情义真。还话靓过杨贵妃都系假，刁翘扭拧（刁翘扭拧：诸多刁难状。方言。）不值一文钱。佢生得唔高又唔矮，奴奴齐到佢膊肩。佢唔会贪花唔会赌，十分高兴置便几个钱。左邻右里个个都话佢好，话佢有情有义唔呃（呃：骗。方言。）又唔骗。我日间厅房勤针黹，夜来纺纱五更深。有日奴奴得了病，佢见奴有病亦不成眠。三更半夜无月光，还出街头请位老（老：方言。这里指大夫，医生。）先。”姐妹听罢齐拍掌：“势唔估到姐夫得咁贤。料姑思想难拆别，等我明朝早早送你归旋。”三姑答言：“鬼共你讲，有谁共你讲闲言!”解姑闻言哈哈笑：“为何三姑咁发颠?大姐回门唔见讲，二姐回归咁多言。总系三姑回门唔怕丑，时常把你丈大夸在口唇边。”大嫂答言：“真有理，姑呀从今唔好乱开言。若系姑爷宠爱你，夫妻和顺不好外传。”三姑听罢抽身起，剔起银灯答句添：“皆因奴奴心安乐，讲下讲下讲入魂。”

　　好咯，琐碎言词唔讲亦罢，免至同群姐妹不入眠。