虽然时代更替，人事变迁，但黔灵山优美环境还是保存至今。挖井、植树、施药、修路，这些造福百姓的功德事，弘福寺十分重视这笔历史遗产并继续发扬光大。僧人开挖专为百姓服务的水井称“义井”。每日早晚附近市区居民自带塑料水瓶、水桶到黔灵山上取井水者甚多。取水的市民告知笔者：山上的水纯净，煮后无水垢，饮之不会得结石病，因这里泉水不含钙离子，而贵阳其他地区，得肾结石、胆结石人数不少，是一种常见地方病，这与石灰岩广布不无关系。笔者曾品尝山泉，确实甘甜清冽，沁人肺腑，恰如清石阡太守刘世恩《圣泉百盈》诗云：〔5〕

　　山后涓涓涌圣泉，盈盈消长景堪传。

　　濯缨濯足凭君取，千古清流出自然。

　　另外僧人们植树造林的功绩也是不可磨灭的。弘福寺虽近闹市，因注重植树造林，保护生态环境，给佛寺及市区居民都带来了许多好处。2001年6月至9月弘福寺出资重修登黔灵山之九曲径，整修后的路面平坦宽敝，路旁增设路灯，佛像等。在九曲径路右侧还新立了一块巨大的生态环保纪念碑，背面刻有环保碑文，告诫人们保护生态环境，造福子孙后代。黔灵山上可入药的植被种类颇多：如麻栎(青杠)，属壳斗科，是石灰岩山地常见落叶树种，种子含淀粉，果入药；枫香树，属金缕梅科，树脂能解毒，止痛，止血生肌，根、叶、果均可入药；臭樟(云南樟)属樟科，树皮可入药；这类药用植物甚多，不一一列举。每日上山找药者也不少，多为中老年人，手持一布袋，沿路走去，收获便颇丰。弘福寺的僧人对山上各式草药的性状，功用更是谙熟，僧人常在不同时令出坡(集体劳动)采药制药，为贫病者施药救治，受到称赞。因黔灵山植被茂密，空气中所含负离子多，有益人类健康，进入其间，倍感舒畅，这也是游人不绝如缕一个重要原因。为有弘福寺对维护生态环境的重要作用，黔灵山至今仍是贵阳市区最富魅力的旅游景区，在许多游人笔底下，荡漾着黔灵山翠绿的波澜。今人书画家王得一先生有诗云：

　　黔灵真胜境，苍翠入云中。

　　有寺名弘福，开山念赤松。

　　四时春不老，九曲径常通。

　　猿鹤栖迟惯，来听夜半钟。

　　又黄源先生刻于九曲径摩岩诗曰：

　　起春归去强登山，石径云深九曲环。

　　苍木迎人争仰笑，时闻鸟语间关关。

　　这一幅游人、山林、鸟雀和谐相处画图，为黔灵山和弘福寺良好生态环境现状写照。

　　注　释：

　　〔1〕唐锡阳：《环球绿色行》，漓江出版社，1993年版，第195页。

　　〔2〕《黔灵山志》卷12，艺文，上，蒋寅：《黔灵山弘福寺碑记》。

　　〔3〕《黔灵山志》序一。

　　〔4〕《黔灵山志》序二。

　　〔5〕《黔灵山志》卷10，蔡珽：《黔灵赤松领禅师塔铭叙》。

　　〔6〕《黔灵山志》卷2，胜概。

　　〔7〕《黔灵山志》卷12，艺文，下。

　　〔8〕释慧海主编：《弘福寺》（画册），2000年9月印，第56－57页。