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杨孟哲谈慰安妇事件:无知媚日台湾人的悲哀
http://www.CRNTT.com   2015-12-31 01:10:24


杨孟哲珍藏的史料。(中评社 吴政峯摄)
  中评社台北12月31日电(记者 吴政峯)日韩两国长期以来争执不下的慰安妇赔偿问题,最近破天荒地达成协议,日本政府将提供韩国成立资金协助慰安妇,提出10亿日圆(约新台币2亿7000万元)作为对战时性奴隶慰安妇的国家赔偿。台北教育大学数位科技设计系兼台湾文化研究所专任教授杨孟哲接受中评社访问表示,从这次慰安妇事件,日本没有将台湾列为道歉的对象,这完全可以看得出,日本瞧不起台湾政府。2011年发生在日本东北地方仙台市“311地震”,台湾人的爱心捐款虽然是世界第一,却也显现了台湾人赢得表面,却输了里子,这就是安倍政府对于台湾人的回报。

  杨孟哲任教于台湾台北教育大学数位科技设计系,是东京学艺大学美术教育学科研究所造形艺术学硕士、国立山口大学东亚比较文化研究所博士;回台从事文史工作,历任冲绳大学东亚地域研究所特别研究员、台湾琉球协会副秘书长,日本东亚历史文化学会事务局长、大连近代史研究院特别研究员等职。从攻读硕士到博士客居日本近10年。

  以下是中评社访谈杨孟哲内容:

  日帝成立以来,对外侵略作战,日本的男人大部分被征召,因此日军对于作战的士兵长期在外,于生理上的需求,有所考量,一开始由官办、民营的方式让日军闲暇之余有个疏通管道,但在经营不良、管理不当、军纪败坏,一度受到舆论的批评,此后表面上由民营,实际还是由政府在背后所支持。

  在日本的殖民各地,台湾、朝鲜、中国满洲,甚至于琉球人民及部分日本的居民都曾被半推半就、威胁利诱充当了日军的慰安妇。日本占据台湾在1894年,第2年,日本的慰安妇就随着日本军队到台湾,当时慰安妇的成员均是日本女性。

  慰安妇的由来是一名日本中将津野一辅,曾带领日军在1918年出兵西伯利亚,后转战苏联远东边疆担任司令官,后调任sagaren州派遣军参谋长,占领现在的库页岛北部。这些远征苏联的日军兵源,来自日本的地痞流氓与浪人。未料,日军看到当地女子高挑貌美,竟然进城强奸妇女,惹来民怨。

  为了消弭库页岛的广大民怨,日军首位准许津野一辅,在军队内设置官办官营“安慰所”,作为鼓舞士兵土气下降的措施。津野一辅因此被称之为日本陆军慰安所之父。慰安妇的由来也是从西伯利亚开始。

  日本陆军设置官办官营的“安慰所”,理由是下列二方面:第一是因为日本士兵不明白战争的目的,士兵的心情不佳,因此士兵士气低落,让军纪败坏,士兵随意抢掠民居的家畜和柴火,并发生不少强奸杀人事件;第二是日本士兵的性病感染率高。原因之一是陪伴士兵的歌舞侍酒女艺人之性病感染率高。

  就因为这样,日军特别于1920年9月1日颁布“歌舞侍酒的女艺人,女招待取缔规则”,接待日军的歌舞侍酒的女艺人、女招待员要得到日本宪兵队的许可证,日本宪兵队会要求女艺人、指定女招待员做性的健康检查。这是宪兵队管理的公娼制度,战争末期日帝将慰安妇制度改成公办民营,以逃避责任。

  日帝战败,在各国的舆论之下,却不愿意承认这一段过程,几度公开否认慰安妇的问题,其原因日帝战败以后,大部分的慰安妇史料,被美国所掌控,因此在美国的压力下,承认有此行为,但否认是由日帝军部政府所主导,也不愿对各国提出赔偿。台湾富豪许文龙供称,慰安妇是自愿的,公然为日帝背书,而李登辉在2015年访日期间,公开替战前日帝政府脱罪,说慰安妇事件已经解决。

  这一次,日本安倍愿意与韩国,针对慰安妇事件的妥协,完全不是出自日本国部分政客的意愿,而是来自美国的压力。2015年12月18日,美国加州教育局于官网上传历史和社会教育课程指南中,提到将在2017年把日本于二次大战期间,在占领地区强制征召当地女性成为慰安妇的史实,刊印在加州公立学校十年级学生的课本,并在第二次修正草案中,把日帝在二次大战的慰安妇罪刑,列为加州公立学校课程,课程指称,慰安妇是日帝的“性奴”。日本曾与美国加州教育局交涉,期望取消将日军强征慰安妇史实刊登在学生课本,但加州教育局不愿妥协。日本可能认为犯行既然即将曝光,才愿意与韩国妥协慰安妇争议。

  慰安妇的问题不只是在韩国、琉球、台湾、中国东北等,其实也发生在部分日本女性身上,例如日本本土贫穷的地区,东北、九州、四国等,都有部分日本妇女被日军半强迫威胁到南洋一带从事慰安工作。知名的电影‘望乡’,改编自山崎朋子的小说,原着《サンダカン八番娼馆》,描写日本军国主义发动太平洋战争之后,从乡下中骗取困苦的少女,以报国为名,被带往前线赚取肉体的辛苦钱,直到战后回家,却不被故乡的群人所接纳,宁愿死在国外,而墓碑朝着北方,一段让人鼻酸的悲苦故事。

  过去在我的家乡宜兰县罗东镇,罗东镇中山路市场旁边有一间“罗东会馆”,一间由日本统治者专用的妓院,妓院内标榜有大和民族的艺妓,台湾人是不得而入的,附近也有琉球馆、朝鲜馆,以及部分台湾人“暗间仔”妓女户。1944年以后,日本神风特攻队在出征前,也都会到罗东会馆饮酒作乐,这是老一辈宜兰人共同的记忆。

  从这次慰安妇事件,看得出日本并没有将台湾列为道歉的对象,这完全可以看得出日本是瞧不起台湾政府;自李登辉执政以来,媚日的政策及陈水扁政府亲日路线种种迹象,已经凸显出台湾的慰安妇问题是不被日本所承认,一切皆是媚日的后果;包含钓鱼台事件,显现日本政客只是利用台湾媚日情结。2011年发生在日本东北地方仙台市“311地震”,台湾人的爱心捐款虽然是世界第一,却也显现了台湾人赢得表面,却输了里子,这就是安倍政府对于台湾人的回报。

  日本对于台湾慰安妇问题,不闻不问,弃之不管。马英九政府虽然是反日,但马英九七年多来的执政,对于日本,又何曾给予压力?民进党所谓的“转型正义”,仅是争取国民党政府来台统治时期发生228事件,以及1979年高雄美丽岛党外运动事件的正义。反观,民进党对于日本帝国占领台湾时期,日本人欺凌台湾人慰安妇的劣行,台湾人慰安妇的正义却置之不理?

  在台南市有日帝时期兴建的“林百货”大楼,台南市政府竟重修日帝时期,林百货顶楼的“末广社”神社。请问民进党籍台南市长赖清德,神社不用拆吗?还是只要拆两蒋及孙中山头像,就能转型正义吗?

  荒谬的是,2015年8月11日在屏东县牡丹乡,日本李登辉之友会出资重建神社,邀请日本籍神职人员佐藤健一来台参加,并由李登辉颁贺词。重建地区正好就是1874年台湾首位抗日英雄排湾族“阿鲁克”的故乡高士佛社区。李登辉是想再次污辱原住民的心灵吗?

  太阳花运动成功以后,一群反课纲联盟的无知少年所呈现出来的媚日现象,这就是台湾人的悲哀。台湾人慰安妇事件就是凸显太媚日、亲日的结果。台湾人慰安妇没有办法得到日本政府的平反、赔偿,以及一个公开的道歉。日本就是欺善怕恶,只会欺负台湾人。
 


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