同样的事情也发生在德国人身上。1945年二战结束，对德国来说是失败，解放还耻辱？1985年德国总理说是耻辱。到了2015年，现在的民调显示，9%人是认为是失败，但绝大多数人认为是解放。在龙应台看来，所以对于记忆，越南是一种模式，德国是另外一种模式。
而对台湾人来说，对于“70周年”，记忆同样是尴尬的，“在台湾，对于记忆有两股绳子。很多台湾人在二战中为日军作战，他是站在日本一方。而另外一条绳子是，十万青年从军，这些人的记忆像我父亲一样是关于浩劫的记忆。你要把这两股绳子拧在一起不断裂，是多么难的事情。知道这些，你对现在的争吵更多是同情和理解。”
“因为记忆轨迹不同，所以记忆中痛的地方不一样。”龙应台说，记忆是很重要的东西，“记忆像水库，可以滋润万亩良田，也可以把万亩良田变成万人坑。佛教里有一个词叫功课，记忆是一门非常艰难的功课，需要我们做深刻的思考。”
龙应台用“仓惶”这个词来形容中国人经历的20世纪，“20世纪我们目睹战争、贫穷、流离失所，这是20世纪的胎记。而仓惶带来的残酷是无法形容。”现在新一代人是在前代人血汗交织下成长起来的，“现在是到了温柔倾听的时刻。21世纪的中国大陆、台湾、香港年轻人，有没有可能开启谦卑的大倾听时代，倾听大海对岸的人，无论你在哪一边；倾听你不喜欢不赞同的人；倾听隐藏的记忆。这是对年轻人的挑战。倾听是21世纪华人文明价值起点。” |
