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| 这次新冠疫情暴发，强化了岛内“台独”分裂势力有意推动的两岸“脱钩论”。 |
中评社╱题：新冠疫情背景下台湾岛内社会心态与社会思潮新变化 作者：倪霞（福州），福建师范大学外语学院副教授；王建民（北京），闽南师范大学两岸一家亲研究院名誉院长、教授
【摘要】在海峡两岸之间，没有因新冠疫情暴发蔓延开启两岸缓和的新契机，反而在台湾民进党当局配合美国反华大潮下进行泛政治化操作，不仅将疫情、防疫与抗疫政治化、工具化，而且岛内出现一股新的社会思潮与社会情绪，“狭隘主义”、“自私主义”与“利已主义”思潮陈渣泛起，“台独民粹主义”更加猖獗，“反中仇中”情绪高涨，两岸关系进一步恶化。
2020年初新冠疫情暴发与全球蔓延及世界性封城管制，持续近两年，成为百年未有之大变局的重大事件之一。面对这一严峻的全球性疫情灾难，国际社会没有出现携手合作共同防疫抗疫现象，反而在复杂的国际关系格局尤其是美国对华战略重大调整背景下出现更为尖锐复杂的矛盾与斗争，出现一些新的社会思潮与现象①，对国际关系格局、全球经济发展观念与全球供应链重构等带来重大影响。同时在海峡两岸之间，岛内出现一股新的社会思潮与社会情绪，“狭隘主义”、“自私主义”与“利已主义”思潮陈渣泛起，“台独民粹主义”更加猖獗，“反中仇中”情绪高涨，两岸关系进一步恶化。
一、岛内率先出现“救人先救己”与“医疗资源有限论”等反人道反人权的狭隘自私主义论调与浪潮
在两岸关系发展过程中，台湾岛内逐步形成幷流行“台湾优先”与“台湾至上”思想意识与思潮。即使在马英九执政时期，这一思维同样大为流行，也体现在两岸交流与两岸各种协议签署等诸多方面。蔡英文上台执政后，民进党当局不断强化“反中保台”思想意识，幷在美国特朗普高举“美国优先”大旗影响下，在新冠疫情暴发后，台湾社会的“台湾优先意识”与“狭隘自私主义”、“利己主义”陈渣泛起。2020年初，大陆率先暴发严重的新冠肺炎疫情，一度陷入确珍病例显着增长与医疗资源短缺等严峻疫情危机之中。在此危机关键时刻，海峡对岸的台湾，没有在大陆面临困难危机时刻伸出援手，也没有基本的人道关怀表示，反而出现反人权、反人道与违背现代社会文明价值的严重错误思潮，即出现“救己才能救人论”、“救人先救己”与“台湾医疗资源有限论”等极端自私与利己主义思潮，是一种极端自私狭隘主义，是台湾岛内强烈的“反中仇中”社会心态的集中反映。
在大陆暴发新冠肺炎疫情后，经济关系极为密切与人员往来交流频繁的海峡两岸之间，本来应当将政治争议暂时搁置，同舟共济，相互协助，共同对抗疫情，展现同胞之情。然而，令人遗憾的是，在台湾岛内却出现一种极端错误的论调，强调“救己才能救人”，进而成为一种岛内普遍社会共识。就是强调要优先维护台湾防疫安全，优先保护特定台湾民众的生命安全，医疗物资优先供应幷没有暴发严重疫情的台湾，置大陆严重疫情于不顾，不愿提供协助，还处处防范与管制，落井下石，幸灾乐祸。
面对大陆一度出现医疗物资紧缺与严峻的疫情问题，台湾当局不是伸出援手进行及时协助，反而采取一系列针对大陆的医疗物资严厉管制举措，主要包括：1、停止口罩出口，拒绝支援大陆。就在大年三十，台行政部门负责人苏贞昌宣布停止外科手术口罩与N95口罩出口1个月，后又延长至4月30日。2、台海关部门严查民间寄往大陆的口罩等防疫物资，限制民众每人次祇能带250个口罩出境，否则没收与处罚，实际就是禁止台湾民间将口罩间接带到大陆。禁令发布后短短2天就没收近10万片口罩。3、严禁医护人员到大陆提供支援。4、对两岸人员往来采取最为严厉的管制措施。台两岸事务主管部门第一时间就将大陆列为红色旅游警示区（对日、美等列入则迟缓与宽松得多），要“台湾民众不要前往大陆”，暂停大陆人士入境，暂停接待大陆观光团，暂缓陆生来台，已入境的大陆观光团尽快离境。2021年8月前后，大陆疫情得到控制后，美国、越南等疫情严重，台当局依然对大陆采取最严厉的入境管制政策，而对疫情严重的欧美、越南等相对宽松。5、管制交通。大陆疫情暴发不久，台交通部门宣布暂停两岸海上客运直航航线及航班，暂停“小三通”，祇开放北京、虹桥、厦门与成都及港澳往飞台北航班。极力阻挠滞留湖北台胞、陆配及其无台户籍子女返乡，制造事端。
台湾当局这一针对大陆及滞留大陆台胞的歧视与管制措施及见死不救做法，岛内社会主流不仅未给予批评与谴责，还出现为其辩护的论调，强调“救己才能救人”。就是先救疫情尚未冲击的台湾人，物资先保证给台湾民众，而不是优先给予处于危急与困难的大陆同胞。这一论调看似合情合理，其实既不合情也不合理，更不符合基本的人道主义原则，而且充分反映了当前台湾社会极端自私心态与“反中仇中”心理，也是在为蔡当局管制口罩出口大陆及限制民间鼓励医护人员到大陆的错误政策寻找藉口。
在重大疫情面前，根本没有“救己才能救人”的道理，应是“互助互救”与“共渡难关”，而且“救人才能救己”。大家共同生活在一个地球上，在重大人类灾难或疫情面前，大家是命运共同体。如果祇想到先保护自己，先救自己，尤其是尚处于安全境地的自己，而不顾他人，最后可能自己也救不了。如果不关心大陆的重大疫情，不协助大陆的疫情控制，一旦大陆疫情失控，台湾岂能不受影响？台湾如何能有安全？如果祇强调还处于安全时刻的自己，而不救处于危险境地的他人，就是本末倒置，见死不救。为何在各医院会有“急诊”室，就是体现急危重患者优先原则。更何况，中国传统优秀文化“舍己救人”，这是一种崇高的社会道德而被颂扬。今天即使不过度强调“舍己救人”，但也应相互扶持，相互协助，同舟共济。最极端的大问是：如果你的女儿或母亲及你同时面临困境而且母女处境更为危险时，你还会讲“救己才能救人”吗？还会讲先救你自己才能救你的母亲与女儿吗？答案是显而易见的，否则自己留下千古罪名。可以说，岛内出现的“救人先救己”或“救己才能救人”的论调，不仅违背了中国优秀传统道德伦理，违背了“重危患者优先”原则，更违背了台湾社会最崇尚的基本人权与人道原则。事实也证明，这一思维与论调是极端错误的，后来疫情全球蔓延与出现数波疫情危机就是全球未能合作抗疫的明证。
同时，岛内还出现了另一错误论调即“台湾医疗资源有限论”。这种“台湾医疗资源有限论”不仅表现在拒绝对大陆提供医疗援助上，还表现在阻挠滞留大陆湖北的台湾同胞返台问题上。在大陆暴发严重新冠肺炎疫情后，特别是武汉实行封城措施后，在处理湖北台胞包机返台过程中，岛内出现一种新的论调，强调台湾医疗资源有限，不能让滞留在湖北的所有台胞返台，要区别对待，认为如果让所谓上千人台胞返台，台湾无法提供足够的医疗机构与人员等进行处置，将会影响岛内台湾民众医疗权益。其实，他们主要是反对在湖北的台商尤其是陆配及其子女包机返台。“台独”政党“基进党”成员、医师吴欣岱发起网络连署，提出“祇有台湾公民才能上机”等三大诉求，就是企图阻止所谓无“台湾中华民国国籍”的陆配及子女返台。其实主要是针对陆配前婚未入籍台湾的子女返台，从而出现了所谓的“小明现象”（未入台湾户籍的大陆前婚子女之代称）。台湾疫情指挥中心负责人陈时中竟公开称“谁叫他们选择了那个国籍”，无人性的“台独”自私主义心理表露无遗。也足见在危难之时，台湾社会竟然拒绝与阻挠自己的同胞返台，其自私与狭隘心理达到何种程度，非现代文明社会所少见。
在重大灾难或疫情面前，应尽一切所能或有限力量，救灾救难救人，而不应优先考虑“资源有限”问题。在重大疫情与医疗资源紧张情况下，大陆没有对口罩等医疗物资采取出口管制，同时第一批向香港同胞提供1700万只口罩，也向日本提供新冠肺炎检测试剂，日本在口罩等医疗用品紧张情况下向中国捐赠。特别是一些经济困难与落后的发展中国家在第一时间向大陆提供医用物资。显然，问题核心不是医疗资源有限问题，而是心态与立场问题，是台湾社会对大陆及与大陆相关的台商、陆配及陆配家庭子女的歧视问题，核心是“反中”与“仇中”的问题。
事实上，在人道主义里，在人权面前，是没有“资源有限说”的，人道关怀没有条件说。滞留湖北的陆配及子女人数非常有限，不会占有过多医疗资源，根本不会造成医疗资源困难。况且资源存量与供应不能从静态与通常情况来认识，而应动态观察。特别是在紧急状态下，可动员一切力量创造资源，转化资源，优化资源，尽一切可能解决包括陆配及子女在内所有返台胞救治困难。在号称“华人民主典范”的台湾，在将人权价值置于崇高地位的台湾，在号称医疗品质优异与医疗服务先进的台湾，在大陆暴发严重新冠肺炎疫情面前，出现这种“救己才能救人”与“台湾医疗资源有限”论调，是非常令人遗憾的，更是令人悲哀和不齿的，应给予坚定揭露与批判。
二、岛内出现损人利己的疫情“对台有机论”与“对台有益论”
新冠疫情暴发幷蔓延，是全人类面临的一大灾难与挑战。所有国家或地区应携手合作，共同应对，将损失与死亡降到最低。然而，台湾岛内部分绿营学者、专家与人士则不是如此看待，反而出现了疫情“对台有机论”与“对台有益论”，认为这次疫情暴发给台湾发展提供了一个难得的好机会，对台湾有益，强化台湾的软实力，可提升台湾主体意识，增加台湾国际社会知名度。其中，以台湾《财讯杂志》社长谢金河最为典型，有多篇系统论述的文章②。
谢金河是台湾知名财经媒体人，是蔡英文与民进党的坚定支持者。他认为，这次疫情让台湾更有自信，展现了台湾的软实力。他在《财讯杂志》第600期发表“台湾的转机在疫情蔓延时”的文章，提出疫情强化台湾“软实力论”，认为“经过这场疫情激荡，台湾至少展现了几个软实力，首先是台湾虽然没有加入WHO，但拥有全世界最好健保制度，有非常健全的公（共）卫（生）体系，人民的健康可以确保，未来我们还可以向全世界昭告，台湾的医疗体系可以支援全世界”；“二是台湾是华人世界中最透明的政治体制，相对中国的集权独裁，台湾要勇于站出来告诉全世界，台湾与中国不一样”，“三是……这是重建产业链最关键的时刻”。同时，他认为“这次疫情对台湾的冲击显然是危中有机，可能是台湾另一次脱胎换骨的机会”。他强调，“武汉疫情引来全球恐慌，全球资本市场也以大跌回应，奔驰了十几年的世界经济突然遭到乱流，但台湾在2019年的经济表现已在四小龙脱颖而出，这次疫情袭来，也可能是台湾破茧而出的好机会，台商回流，台湾供应链重组，过去遭到中国杀掳的产业再生，然后是台湾主体性，命运共同体的重塑，这可能是台湾迈出下一步最关键的契机”。台民意机构负责人游锡堃甚至公然声称疫情有利于强化所谓“台湾国家意志”，将新冠疫情视为增强“台独”意志的好机会。
谢金河还表示，台湾执政团队在疫情中的表现“让执政的效率与品质有效提升，这是增加台湾人光荣感很重要的一步”。台湾“国发会”主委陈美伶也有类似认识，认为疫情是台湾产业转骨的好机会，她强调“台湾产业一定要把握机会，借力危机，转骨跃进，开启未来新世界”③。
台湾疫情在较长时间内比较轻（2021年5月中旬才暴发较严重的疫情与死亡现象），防疫启动较早，处理措施较为果断，初期效果比较好，也受到国际社会的肯定。但台湾一直坚持不筛选核酸检测，也存有隐患，初期疫情不严重有很大的侥幸成份。于是台湾藉机宣扬台湾经验，宣扬台湾健保制度，绿营媒体更称台湾是“防疫小巨人”，台湾当局开始大搞“口罩外交”与“防疫外交”。台湾在口罩供应逐步得到保障后，开始向美国等国际社会提供捐助，但总量有限，对美国初期是每周10万片，对国际社会提供总计1000万片，藉此推动台湾与国际社会的疫情合作，号称防疫打“国际杯”。可以说一定程度上激发了台湾民众的自豪感，台湾的主体意识与台湾意识也随之增强。
新冠疫情是全人类的共敌，是人类面临的一大灾难，已造成数百万人的死亡与庞大的经济财产损失，全球展开前所未有的防疫与抗疫行动，共寻有效疫苗共灭之。然而，在台湾绿营势力心中，新冠疫情似乎不是一场应躲避与对抗的灾难，反而是台湾发展的机遇，是展现台湾“软实力”的机会，是彰显台湾优异政治体制与治理能力的机会，是“转骨”的好时机，是强化台湾主体意识的大好时机。这是台湾社会出现的一种极端的、反人类的、狭隘的、自私的阴暗心态与反文明思潮。然而，残酷的现实是，新冠疫情的蔓延与变异毒株的出现，不仅未能成为台湾发展的机会，反而遭遇新的打击。2021年5月中旬之后，台湾第二波疫情大暴发，一度每日有数百名确诊患者，死亡人数超过800人，新冠死亡率达5.22%（全球平均2.1%），创下世界之冠，而且出现严重的疫苗短缺现象，防疫奇迹破产，成为“疫苗孤儿”。这是对台湾社会疫情“对台有机论”的当头一棒，是沉重一击，应该有助于台湾社会的反省与反思。
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