二、人本主义心理学基本理念与两岸命运共同体
早在三国时期，已有两岸交流的史料记载，此后大陆向台移民从未间断，仅上世纪40年代就高达140万。伴随两岸的经贸、文化及技术交流，稳定的地域性文化符号，同质化的思维模式、风俗习惯、饮食习惯、行为习惯、语言体系、宗教信仰等也逐渐形成。这些有深刻历史渊源的关联性和依存性，使得两岸关系成为实体意义上的共同体。
若将两岸视作一个有生命力和发展潜能的有机体，那么关注个体成长和价值实现的人本主义心理学观点和基本理念，可以对两岸关系提供重要启发,具体分析如下:
(一)整体系统观
人本主义心理学反对传统心理学中的还原分析方法论，反对“不见森林，只见树木，甚至只见枝叶根茎”，主张整体现象学观点，提升个体的存在感与意义感，探索个体价值实现和潜能发挥的途径。结合两岸互动现状，本研究应用该理念探索实践策略，进一步发展巩固两岸命运共同体构念，致力提升两岸同胞归属认同感，拓展集体潜意识，在潜移默化中，聚拢人心，形成自觉约束力，发挥两岸融合示范区的发展潜能。建构整体系统观，强化两岸命运共同体意识，有利于对抗分裂意识，形成主动的战略定力，不执著于战术上的城池之争，聚拢人力物力，谋求两岸和平发展和中华民族的复兴大业。
(二)存在焦虑观
人本主义心理学重视个体的存在焦虑，认为存在焦虑是个体存在发展的基本特征，是发展中经历挑战的表现，很多个体疲于对抗焦虑而丧失发展机会，坠入更强的焦虑中，倡导“顺其自然，为所当为”，解决发展性问题是实现自由和本真生活的根本。两岸关系中的矛盾和纷争，从统一有机体分析，是其存在焦虑的外化表现，需开放包容，致力谋求发展；若没有巩固起有机整体或两岸命运共同体意识，这些纷争会强化竞争优势心理，为分裂思想助力，丧失合作发展机遇。强化两岸命运共同体的构念，把握主要矛盾，困境中谋求发展，压缩“台独”势力的活动空间，增强其存在焦虑，是统一大业的必然要求。
(三)积极关注观
人本主义心理学认为，个体的健康成长，需要为其塑造相对安全的环境，鼓励其勇敢探索发展，并满足其积极关注与被爱的需求。2005年《反分裂国家法》的实施与我国日益强大的军事实力，在法理和物质层面建构起条件化的安全环境，使两岸命运共同体建设与健康成长成为可能。在实践中，需不断深化相关法规制度建设，为两岸融合示范区建设提供保障和平台，促进文化、教育、经贸等互动交流，提升互助关爱意识与心灵契合，推进两岸关系健康发展。 |
