闽南师范大学马克思主义学院讲师郭娇斌发表的《祭祀公业在台湾中华文化认同中的重要地位初探》一文指出， 祭祀公业因祭祀活动而设，是移台家族基于共同祖先这一血缘象征形成的社团组织，祖先崇拜为其精神支柱。祭祀公业在台湾经过清代、日据时期、1949年后的演变发展，直至今日依旧活跃；如今，基于血缘关系的祭祀公业更是台湾同胞中华文化认同的重要载体，对增强台湾民众中华文化认同具有重要意义，有助于遏制民进党当局“文化台独”活动。
本期“经济”栏目刊发了中国宏观经济研究院国土开发与地区经济研究所综合室副主任、副研究员王继源的《中国构建优势互补的产业链供应链区域布局》一文。该文指出， 近年来，中国产业链供应链区域布局取得新进展，各区域产业发展水平整体提升，重点区域产业链势力显着增强，产业集聚集群发展水平加速提升，制造业有序转移布局。同时，重要产业链供应链区域布局存在一些短板和问题，南北方之间劳动密集型、技术密集型产业链差距明显拉大，汽车、集成电路、电子信息等部分关键产业、产业链关键环节分布过于集中，地区间产业同质化发展、低水平重复建设等问题依然存在。需要按照主体集中、区域集聚的原则，固点、串线、融面，优化重要产业链供应链区域布局，在提升效率的同时更加注重安全，形成以点带面、从线到面、多点支撑的空间布局形态。
本期“国际”栏目刊发了《从菲律宾<海洋区域法>的公布看中国<海警法>对南海维权的适用》和《叙利亚内战中的政府承认问题》两篇文章。
武汉大学国际法研究所二级教授高圣惕，和该研究所博士生张紫庭联合发表《从菲律宾<海洋区域法>的公布看中国<海警法>对南海维权的适用》一文。文章指出， 菲律宾在2024年11月8日公布《海洋区域法》，将断续线内括海域东半部揽入其专属经济区和大陆架，妄图落实南海仲裁的非法裁决，无视中国在南沙群岛以及包含黄岩岛在内的中沙群岛的领土主权和海洋权利。中国政府遂于11月10日相继发布《黄岩岛领海基线的声明》及《中国海警局关于涉黄岩岛问题的声明》反制。而更有力的反制还是中国海警将维权执法付诸行动。南海维权执法的法律依据为《海警法》、《海警机构办理刑事案件程序规定》和《海警机构行政执法程序规定》，皆已于近三年内生效。本文将我国在南海面临的侵权行为类型化，探究中方如何依据《海警法》进行执法，并模拟对方会怎样使用国际法质疑中国海警的执法行为。笔者发现《海警法》确实能适用于南海维权，但他国亦可依据“国家主权豁免原则”反对中国海警的刑事管辖权，或依据“禁止使用武力原则”挑战中国海警的维权措施。
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