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| 台湾大学哲学系。（中评社 杨腾凯摄） |
苑举正表示，西方把冲突当成必然看待，也能进一步分析出两点原因，第一个是时间角度，到目前为止他们认为自己一定赢，所以早搞你总比晚搞你好，否则给你多一点时间发展那还得了。第二个就是空间角度，美国国势在衰败没错，但是美国逼着所有的旧盟邦，包括亚洲地区的韩国和日本，通通要二选一，尤其台湾在空间上来说位置太好，刚好守住咽喉地带。
苑举正指出，所以整体看来，我们对于中美之间的摩擦必须严阵以待，与其说是经济利益的对决，或是政治制度的对决，不如说是文化的冲突。中华文化不到最后不会诉诸于打仗，但是以美国为首的西方文化则是没事就打一打。
中评社问，美国似乎释放出一种态度，认为中美是竞争，不会走向对抗，但会不会嘴上说一套，而实际上却预备要与东方来一场冲突？
苑举正表示，他们就是预备要与中国来一场冲突，政治原来在东西方的政治哲学中是一样的，就是修身，齐家，治国，平天下，西方哲学家亚里斯多德伦理学的最后一页，刚好就是政治学的第一页，这说明了个人道德与政治治理其实是连贯的，但西方16世纪出现了马基维利，他完全改变了这个思想。
苑举正指出，从马基维利的思想可以发觉到，个人道德与国家治理完全是两回事，国家治理是利益的争夺。马基维利思想当时相信的人不多，但是英国亨利八世接受了这个思想，英国后来也变成了大帝国。假如为了达到目的不择手段，在政治上很难不成功，整个马基维利思想后来变成国际政治的主要环节，也因此，整个国际政治一点道德心理都没有。
苑举正表示，亚洲地区学会这个观念的国家就是脱亚入欧的日本，日本项庄舞剑，完全为了围堵中国，现在拜登只是利用美国剩余的价值，想联络起来一个抗中联盟，在这此中台湾不是单纯的危险而已，台湾就是抱着美国大腿，也不管美国事实上是不是瘸子，这恐怕相当愚昧。 |
