经历了文化大革命的痛苦经历，邓小平放下了形式上的主义与路线，选择“摸着石头过河”，以“不管黑猫、白猫，能抓老鼠的就是好猫”的务实理念，引进外资，开启了大陆的快速经济发展。后来经历江泽民先生的“三个代表”、胡锦涛先生的“科学发展观”，到习近平先生形成了完整的“中国式特色社会主义”，也是“中国式现代化”的核心精神与内涵。这些年来，大陆已成为世界第二大经济体，国力日强，开启了民族的伟大复兴，做到了孙中山的“振兴中华”。对内，加速推动“扶贫”及“小康社会”，这正是孙中山强调的“均富”，推动铁公路、港口、城镇等各项基础建设，几乎也完成了孙中山的实业计划。对外，推动“一带一路”，落实孙中山的“济弱扶倾”、“共同发展”，坚持“人类命运共同体”、推动“世界和平”，完全符合孙中山的“民族观”。
中国大陆目前的核心思想是“中国特色社会主义”，其实其内涵已经逐渐接近孙中山的“三民主义”。或许我们可以说，“中国特色社会主义 ”所带来的“中国式现代化”的发展观，与“三民主义”式的“中国式现代化”，在“民族主义”与“民生主义”方面几乎已经趋同，但是在“民权主义”方面却还有些许差异。
三、两岸共同向孙中山的发展观相向而行
两岸共同向孙中山的“发展观”相向而行，是两岸目前应该努力的方向。台湾方面，要坚持孙中山先生的“民族观”，即坚持是中华民族的一份子，扭转“去中国化”的逆流；要完善孙中山先生的“民权观”，避免民粹主义与民主独裁；要坚持孙中山先生“均富”的“民生观”，避免贫富更趋两极化。而中国大陆方面则可以再继续完善落实孙中山的“民族观”与“民生观”，思考孙中山的“民权观”，如何做到“全民政治”、“权能区分”、让全民有更多的平等政治参与权。
孙中山的思想，绝对是“中国式现代化”应有的内涵。孙中山的发展观，更应是“中国式现代化”的发展思路。两岸不仅应相向而行，更应共同丰富其内涵，更应协力落实“中国式现代化”的目标，完成孙中山的“振兴中华”愿意。这是我辈们应有的责任与使用。 |
