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| 北一女国文老师区桂芝接受中评社专访。（中评社 张颖齐摄） |
中评社台北12月26日电（记者 张颖齐）台“教育部”108课纲大量删减文言文，删掉顾炎武的《廉耻》，学生不再有机会思考为什么“士大夫之无耻是谓国耻”，北一女国文老师区桂芝痛批是无耻课纲，引发广大回响。区桂芝接受中评社专访表示，中华文化道统不该绝，如今的课纲教改已将中文、历史观都扭曲，造成下一代对文化无感，学生不仅错别字更多，对文化与血缘恐无感又无情，将会加恶化。
区桂芝，1963年生于基隆，台北市立大学视觉艺术研究所硕士在职专班、政治大学中文系学士，曾任出版社编辑、杂志执行编辑、“中研院”计算中心刊物编辑、报社艺文记者等。目前是台北市立第一女子高级中学国文老师。12月4日，区桂芝在记者会上，发表一篇2000多字声明稿，她认为108课纲让各级学校、老师、学生沉入黑暗的教育深渊，更痛批108课纲删掉许多经典古文，像是顾炎武的《廉耻》、范仲淹的《岳阳楼记》等，直呼“108课纲就是个无耻的课纲”。区桂芝此番舆论，引爆台湾舆论场，受到广泛关注。
区桂芝表示，她不知道自己是不是发现108课纲删掉《廉耻》的第一人，但她就是在去年带北一女高一学生时，谈到顾炎武的《廉耻》，岂料学生竟说没读过，因此她特别去查看108课纲目录，发现真的没有，而被放在补充教材，深深感到课纲负面的严重性。
区桂芝说，文化道统不该绝，当然也包括历史在内，学生恐将对国文、历史的观念扭曲，而文言文篇数的删减，将直接造成下一代对于传统历史文化完全离心离德，对中华文化无感、对历史无知，自然也对血缘无情，在这样的意识形态框架下，很容易就产生“仇中”情绪。
区桂芝说，从当年李登辉带动起的教改，就是严重的错误，以致现在一些学生，用字遣词都很贫乏，加上受到网路文化影响，酸民化现象，让他们对于古文经典中的品德教育，获益甚少，讲话不仅言语无味，且尖酸刻薄而不自知，潜移默化下，若干年后才知道自己的文化濡染、浸润不足，就怕连自我反思能力都不够。
区桂芝说，当然也不是所有学生都会这样，也有些学生蕙质兰心，稍微成年后，可判断是非价值，只是非常需要有人引导。过去的时代即便不读廉耻，也知道人要有廉耻是正确的，在她父母辈年代，教育程度虽不高，但相较现在是单纯的，那时社会传统道德氛围强，不必学校教，也可知道温良恭俭让、礼义廉耻，不读书也懂，但现在已完全不一样。
区桂芝指出，近日她在新闻上看到台东爱心菜贩陈树菊，站在斗六市镇西国小品德教育教材研发中心前，仰望墙上高挂的“礼义廉耻”校训匾额，陈树菊就说“善念很重要，人生不是考100分就很厉害”，可如今受到许多西方及政治影响，整个社会的道德气氛淡薄，家庭功能更式微，学生无法透过现在的课纲教育去产生教养，日益薄弱却不自知。
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