四、赖清德正在努力实现“台独”史观赖清德是一个鼓吹“台独”史观、实践“台独”理论的“台独金孙”，他不仅在520讲话中宣杨“台南400”的“台独”史观，还把就职晚宴放在台南举办，意指“1624年台湾从台南出发”，他上台后要“让世界迎接新台湾”。赖清德的上台说明，赖清德集台湾数十年来的“台独”运动之大成，“台独”已经从绿营骗取选票的手段变成民进党眼里可以实现的目标；岛内反对“台独”的力量，特别是主张统一的力量已经衰减，赖清德正在利用岛内政治力量对比发生的变化，推动“台独”向前迈进。
1、赖清德的“新两国论”比以往的“两国论”更接近“台独”史观的“台湾国”。赖清德在520讲话中提出了“‘中华民国’与中华人民共和国互不隶属”的“新两国论”，“赖式台独”的危害既体现在“新两国论”的提法，更在于他导出这个“新两国论”的方法。赖清德说“中华民国、中华民国台湾，或是台湾，皆是我们自己或国际友人称呼我们国家的名称”。他巧妙地把“台湾”偷渡为“台独”分子梦寐以求的“国名”了。赖清德说根据“中华民国宪法，中华民国主权属于国民全体；有中华民国国籍者，为中华民国国民；由此可见，中华民国与中华人民共和国互不隶属”。这不就是借所谓的“中华民国宪法”宣布“两国论”，实现“法理台独”吗？
2、赖清德正在把民进党打造成推动实现“台独”史观的机器。前几天，赖清德在民进党的全代会上宣称“我们在母亲台湾的怀抱中，有权利根据共同的理想，来打造自己的国家：民主台湾”。他要求民进党全体团结、合作，“发挥关键的力量，带领民主台湾继续向前，绝对不走回头路，才不会辜负人民再三的托付”。赖清德这里的所谓的“民主台湾”，明眼人明白是“台湾国”或“台湾共和国”的掩饰而已，为了实现这个目标，民进党“要尽全力，让全国人民认识台湾自己的历史文化，建立‘生活在台湾的2300万人是一个命运共同体’的国家认同”。这正是“台独”史观的核心内容和目标。
3、赖清德“深化民主宪政体制”深藏“法理台独”祸心。赖清德在民进党的全代会强调要发挥民主精神，巩固民主宪政，“没有建立宪法规范的权威与共识，政党政治不可能健全”。赖清德这里说的“宪法”是所谓的“中华民国宪法”吗？显然不可能。赖清德曾说“中华民国宪法是灾难”，早就否定了它的共识与权威，他明显的是要建立民进党主导的宪政体制，结果是什么就不言而喻了。前几天赖清德下令把“闽南语”改为“台湾台语”，全代会上又全程以所谓的“台语”发言，难道是要确立“宪政改造”后的“民主台湾”的官方语言？
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