中评社：今年秋季日本政局发展变化会对日本对华政策产生什么影响？
刘江永：未来日本政局与国家战略走向息息相关。日本往哪走？中日关系发展前景如何？关键要看自2006年以来安倍晋三与麻生太郎在日本政治中枢占统治地位，即“安麻体制”能否得到延续。安倍首次执政时麻生是外相；安倍辞职后，麻生做了约一年的首相；安倍第二次执政后，麻生一直担任副首相；安倍去年辞职以后，麻生至今仍然是副首相兼财相。他和安倍最近发表了关于日美共同保卫台湾的错误言论，均有必然性。因为《中日和平友好条约》等中日四个政治文件都不是由他们签署的，他们骨子里并无诚意遵守，对其中承认侵略历史并表示反省等内容心怀抵触。安倍虽再度因病辞职，但依然活跃在政坛，麻生年事已高，但身体尚佳而无退意。不排除他们通过菅义伟过渡几年并为岸信夫、小泉进次郎等人接班铺路的可能性。日本政治的这种结构性问题必然反映在当前和未来的对外关系方面。对此，最近日本前外务事务次官田中均公开抨击称，安倍、菅义伟执政9年来，搞得“不说明、不说服、不负责”的“三不政治”将搞垮日本，号召不投票支持自民党。
安倍晋三继承了其外祖父岸信介的政治DNA，靠美制华，在全球推进“自由开放的印太”，拉拢印、澳等国孤立中国；与“台独”势力相互利用；针对钓鱼岛排兵布阵……。前不久，菅义伟、麻生太郎、岸信夫、安倍晋三等日本政要在台湾问题上大放厥词，表明目前日本高层，即国安会（NSC）在相关问题上已达成共识，确定下基本的方针政策。这实际上是在半个世纪之后回归佐藤荣作外交政策轨道，并有所发展，是对中日邦交正常化以来日本对华外交基调的一种倒退式修正，背离了当年自民党主流派田中角荣和大平正芳的对华政策。我们应该看到这种倾向的实质、根源和危险性。安倍晋三、岸信夫、高市早苗等人还坚持参拜靖国神社。菅义伟过去不去参拜，但任首相后却效仿安倍，以献贡品方式间接参拜。据曾协助安倍2006年实现访华的时任外务事务次官谷内正太郎披露，安倍当时就参拜靖国神社采取了“模糊战略”，如果中方仍不接受其访华，他将正式参拜，把参拜作为一张牌。
无论谁当选自民党总裁，自民党在今年10月大选中都难以获得三分之二以上议席，也不太可能像安倍那样热衷于“任内修宪”。或许正因如此，身体康复后的安倍此时也不会再度参选上台，而宁愿继续“垂帘听政”。不过，大选后，日本自民党内矛盾将上升，“安麻体制”的向心力也可能相对削弱，加之中美对话、中俄联手，日本外交将面临新的选择，一意孤行，同中国对抗，染指台湾，必遭失败。
中评社：具体来看，日方在《防卫白皮书》中强调“台海局势稳定”的重要性，同时明确了日本自卫队将在未来的“台海战争中，直接派出军事力量，在台湾海峡实施武力干涉”。日方这么做有什么目的？
刘江永：日本《防卫白皮书》是岸信夫出任防卫大臣后首次发布的一部防卫白皮书，体现了他的一些基本考虑，出现了一些值得关注的动向。新版防卫白皮书提及台湾问题与日本领导人最近涉台言论口径基本一致，表面上都强调维护台海和平稳定的重要性，但也亮出日本将配合美国武力介入“台湾有事”的强硬立场。其目的是对中国大陆构成战略威慑，为岛内“台独”势力打气，坚定美国军事干预台海的信心，而非简单地追随或讨好美国。
另外，与以往不同的是，新版日本《防卫白皮书》的封皮设计。过去一般是表现日本社会生活的方方面面，有的是一些抽象的几何图形，去年是一个粉红樱花色的图面，似有尽量淡化军事色彩给国际社会刺激的考虑。但今年这一版防卫白皮书完全撕掉了以往面具，封皮上放了日本一位中青代的水墨画家所绘的14世纪日本“战神”——楠木正成。镰仓幕府后期日本发生内战，进入南北朝时期，楠木正成是失败一方最重要的战将，被称为“战神”。他在明知寡不敌众的情况下，为了效忠他所拥立的天皇而出战，不惜与敌同归于尽。他留下了一句话叫“七生报国”，就是轮回七次也要报效国家和天皇。
所谓“七生报国”的思想，后来被安倍原籍长州藩鼓吹尊王攘夷、富国强兵的明治维新推手吉田松阴继承，一直延续到1941年12月日本偷袭珍珠港，发动太平洋战争，成为日本皇军的精神动力之一。在美国的综合实力相当于日本的10倍的情况下，东条英机仍坚持对美开战，认为日本有强大精神力量，可通过偷袭方式一举摧毁美国海空力量，进而拿下东南亚。当时日本特别神风攻击队宣扬的也是“七生报国”精神。因此，战后有关楠木正成的记载一度被日本教科书删除，以至于不少日本年轻人并不太了解这些历史。而这次楠木正成身跨战马的武士形象被搬到了日本防卫白皮书的封面上，此举 表达的意向值得国际社会关注。
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