3.影响集体身份的形成：自我约束的重要性
另外一个必要条件是行为体之间的“自我约束”，尤其是决策者的政策思考与实际作为。温特认为行为体之间如果要形成一种“集体身份”的关系，就必须扩大双方的利基，减少双方的矛盾，必要时，比较强势者，也要进行某种程度的牺牲，以获取另一方的“认同感”。例如：中国与菲律宾的南海岛屿主权之争，如果要和平解决彼此争端，北京在某种不牺牲主权的状况下，要适度退让，以换取马尼拉对于北京的信任。温特进一步提出自我约束的三种可能情境： 首先，通过服从规范的方式，让国家之间相互遵守制度；第二、通过国内政治的方式，以民主制度方式来接受外来的规范，以及第三、“自我束缚”：单方面自我放弃某些技术、从占领土地上撤军，或将自己政策置于集团管理之下。本文整理温特的“集体身份”分析架构如下（表一：建构主义集体身份内涵与检证一览表）借以成为后续本文分析与检证的参考。
三、影响两岸和平发展的因素
1.国共两党下的两岸关系走向
自2008年以来，两岸关系的发展，始终植基于国共所建构的两岸论坛的主导下，每一年的“国共论坛”，虽然只是一个党政平台，其所讨论的议题，某种程度，也成为国民党从政同志的政务指导。尤其是，由前“副总统”连战所代表的国民党派系，实际上，主导两岸关系的走向。虽然马英九之后兼任党主席，希望以党辅政，后因政务推动发生阻力，之后辞掉党主席，由吴伯雄担任党主席，之后马英九再度担任党主席，也显示出马英九对于“国共论坛”的态度有所转变。2015年5月即将举行年度两岸经贸文化论坛“国共论坛”，确定由现任党主席朱立伦率团参与，也会邀请中小企业、青年、文教界与基层代表和各党派人士、专家学者与会。2013年的国共论坛，在中国南宁会议后，达成了十九项“共同意见”；其中，加速两岸服务贸易协议生效，列为最优先的首项。
事实上，于2014年在北京召开年度“亚太经济合作会议”的非正式领袖高峰会议，马英九就曾寄望被北京邀请参加，以促成“马习会”，以跳脱两岸仅限于国共两党主席的会面而已。不过，中国一些涉台学者认为，国民党在两岸关系中扮演关键角色，若无法赢得2016年台湾大选，除短期降低国共论坛、“朱习会”效益，长期还将面临两岸交流“边缘化”危机。 显示出，两岸关系还是被局限在国共两党主政下的两岸关系。
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